起居养生，睡好觉尤为重要！

中国人养生讲究起居调理，这在《内经》就有论述：“食饮有节， 起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”这是说，除了饮食有节以外，起居亦要有常，这样才能健康长寿；反之，如果起居无常，生活无规律，不善于保养，就会损寿。

自然界的气候变迁，在四季及昼夜之间，都是在变化的，人体的气血运行，脏腑经络的生理功能，亦是随之发生变化，这就是中医学中的“天人合一”效应。 在起居调养方面，古人强调不同的季节应有不同的作息时间。不仅一年的四季作息时间因季节而异，而且昼夜晨昏亦应有所不同。为此，中医学提出了“春夏养阳，秋冬养阴”的原则。 古人认为安卧有方，睡眠良好是保健和养生的重要方面。如《灵枢·大惑论》云:“故阳气尽则卧，阴气尽则寤（wù）。”《灵枢·口问》曰:“阳气尽，阴气盛，则目瞑；阴气尽而阳气盛，则寤矣。”说明睡眠是人体阴阳平衡的需要，是生命活动的需要。

有良好睡眠习惯的中老年人的免疫能力要比不善调理睡眠者强，并且不容易诱发老年性疾病，如冠心病、高血压等。然而年高之人，由于气血递减，肌肉松弛，阳渐衰，阴渐胜，五脏开始退败，营气开始衰少，致使白日里精神萎靡不振，到夜晚又难以入眠。这是老年人养生之大患。 一个人要想睡眠质量好，首先要调理好自身的精神状态。喜怒无常，悲忧不解，思虑过度，皆可影响心神而致睡眠不安。 《老老恒言》曰:“邵子曰，寤则神栖于目，寐则神栖于心。又曰：神统于心，大抵以清心为切要”。《彭祖摄生养性论》曰:“喜怒过多，神不归室；憎爱无定，神不守形。汲汲而欲神则烦，切切所思神则败”。因此，要想睡得稳，必先定心神。宋代察季通在《睡诀》中讲:“先睡心，后睡眼。”只有“先睡心”，才能“后睡眼”。

其次是夜膳勿饱。如果晚上食得过饱，必然会增加胃肠道负担，影响正常睡眠，对健康有害。 最后是适当的活动，往往有促进睡眠的作用。有道是:“饥不择食， 困不择铺。”人饿了什么都好吃，困了在哪儿都能睡。它说明白天从事一定量的体力活动，晚上困倦，自然容易进入梦乡。 《紫岩隐书》云：“每夜入睡时，绕室行千步，始就枕……盖行则身劳，劳则思息，动极而返于静，亦有道理……行千步是以动求静。”说明睡前稍事活动，散步、休闲，使精神舒缓，情绪稳定，则有助于睡眠。然而，睡前至少半小时以内不宜做剧烈运动，否则会难以入睡。